墨言

　　伏案，苦茗之冷邃，惚兮恍兮孤燭，沉吟間，白紙泛黃捲起毛邊，不知何以墨言；一心二葉龍井，曝日蒸成，初沏時揉壓柔張，盤還而上釋盡馥芳，漫漶濡染似滴墨，可，首沖不宜飲，逝盡。或顰或蹙、埋面若偷眠，口舌燥乾猶恁茶盞褪溫原片沒底；窗外已是月明星稀，苦澀的無聲。

　　許是撫著的亦幽峭的透薄稿紙所荼，落入無墨淵藪。合該效法詩人，含金箔碎屑珍珠色箋紙，未收邊手漉紙，美工行販賣印製精美且廉價的橫幅信牘，嗅聞到隱約青檸香，還是，舶來日本丹迪，厚册裝毋論橙黃橘綠釉染靛薰衣草紫高海拔晴空萬里藍天，淺眸的棕和、某日晨霧裏巧與秋楓邂逅的霜燃紅。礙字貌拙劣，羞於示人，改以鍵盤繕打，又推諉其體態四方，不如手跡圓潤，通篇讀來絲毫未有欣賞之喜悅以及，紙張，是的問題癥結終復歸究承載全部的紙張，過平滑細緻，失去其上文墨的基調。

　　除外音樂和酒精，恒古之不可或缺。有絲竹管弦之屬，酣觴賦詩，歌詠交觥；斗室內偶像歌手起乩，舞曲價天響，台啤空罐散亂，蚊蠅孽生。作文章罷。余輩窮腦力推敲得斯論證於焉成立。

　　搖滾迷幻、愛與和平的胡士托，愛之夏。嬉皮喊著性解放，狂歡，逃離現實。

　　La vie est d’ailleurs! 十九世紀末象徵派詩人韓波，米蘭昆德拉用這句詩為書名寫了一本小說。生活在他方。其他的，生活不是只有現在這個樣子，生活還有其他可能；關於孤獨，關於流浪、心靈上的自我放逐，從當下出走，破除對現況的耽溺。走到哪裡，或許並不清楚，只要不原地停駐，滯怠不前。舞文弄墨者，不應讓生命成為固定的形式，被迫接受僵化刻板的惡習，一成不變；破繭新生，生命必定還有其他的可能。

　　拘守技法形式窠臼，徒辭藻綺麗祇是枉然、首沖的龍井；為學日益，為道日損，損之又損，以至無為。逝者如斯，生命中不可承受之輕，反之，宛如莊周筆下腐鼠與鴟鴞，以為天下美味，貪婪而沾沾自喜。抓攫不放，是因為感覺的到。

　　禁忌的觸覺，惟其中隱藏著許多創造的秘密。山中清晨多是霧靄氤氳，出陽，就着逆光緜緜拂在臉龐髮鬢，髣髴鴻毛之重，無遠無垠，仰面向天，闔眼，竟覺得未曾有過的幸福滋潤。純觸覺的記憶。赤裸的腳心，踩陷進沙灘而浪花、襲來一波波碧水，腳指縫間的沙礫，步步都在移動，包裹著，溫暖著，像許多柔軟撫摸的手指，母胎中潮熱的記憶，沙礫的記憶，海洋的記憶。普羅旺斯，艷陽，晚間九點太陽未沉、月亮不升。光之叛逃者，印象派賽尚，光芒於此都使他目盲。我不畫我看見的，我畫我所知道的。

　　然後偶爾，感覺痛。痛是觸覺視覺，不是，也是聽覺。德布希的音樂裡有着望月潮水沁透的質感，蕭邦，故國懷鄉罷。

　　案頭一方稿紙，白底綠格線，尚未塗墨。不重要。我們的心還年輕，屬於野性自然。這說，看遍了人間冷暖陰晴風景，筆下自會斐然成章。日晴，一長髯老者漫步池畔淺吟，詩云：半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊，問渠那得清如許？惟有源頭活水來。如是般。

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